シスヨルダンだったかそっちの国で行われている『名誉の殺人』。その生き残りの著者が悲惨な習慣を世界に知らしめるために書いてみた。
【名誉の殺人】
結婚前の女性が男性と関係を持ったり、っていうか隠れて会ってたりしたら家族にぬっ殺されること。上記の行動だけで女性は娼婦とみなされ、まぁそれ自体は他の社会でもたまにあることだけど、そこの社会においては家族の名誉を傷つけることにも繋がるらしい。そして名誉をこよなく尊重するらしい。んで女性には人権もくそもなくて家族によってぬっころ。殺した家族は英雄やっほい。
著者が義理の兄によって火あぶりにされたのは２０年以上前の話だけど、その習慣は今になっても脈々と続いているそうです。驚いたのは、名誉の殺人は裁判においても寛容な判断がされると法律で定められているということ。地元の弁護士団体が条項の削除を求めたり、フセインが「それ不名誉じゃね」って言ってもなかなか難しいようで。ってかフセインやるじゃん。
さて。
平等って何なんですかね。そもそも人権が認められるのって相互に意思疎通ができるからなんですって。どこかで見た「鯨はすげー知的な動物なんだから人権同様に鯨権認めないの何で？」という問いに対してだったと思うんですが、うーんなるほど。じゃあ人間って人権あるかもね。だけど法律ってのは共通認識をｶﾞﾎﾟｰと集めたようなじゃないですか。だから広い世界のどこかに殺人が合法な国だってもしかしたらあるかもしれない（まぁ現在そんなの国と他からは認められないだろうけど）。
極端すぎる話だけど、つまり何が言いたいかっていうと名誉の殺人もその社会では立派な法律になってしまっていて、外部がどうこういうの大変だよねって話。女性が肌をあまり露出させてはいけない国は結構あるけど、外部がそれ止めろって言うのはうるせぇボケって言われちゃうかもしれない。一夫多妻の国に男女不平等だって言うのもうるせぇボケって言われちゃうかもしれない。首長族に虐待だっていうのもうるせぇボケって言われちゃうかもしれない。そして名誉の殺人ダメって言うのもうるせぇボケって言われちゃうかもしれない。名誉の殺人や女性が虐げられることがその社会では普通のことなのだから。
この本の事例だとあからさまに惨くて目も当てられない状況だけど、根本的なことは似ている気がしないでもない。だけど同一視できないのはなぜなんだろう。それが文化だとい言われてしまえば否定もできないし。犬食が残酷だっても一文化として尊重しなければならないわけで。
何なんだろう。間違っているはずなのに問題の根本が見つけられない。だから法哲学ちゃんと勉強しとけってばっちゃが言ってたのに。まぁ・・・なんだ、たぶん程度の問題だよ・・・ね。程度っていう共通認識、みたいな？「いやいやいやｗｗｗそれはダメっしょｗｗｗｗｗｗ」って感じ。
──酷い結論にもほどがある。
